lunes, 29 de octubre de 2012

Kevin Carter


Todo se refiere a una mítica foto que tomó en 1993 uno de los reporteros cuya obra más admiro, Kevin Carter, que pasó más de 10 años de su vida retratando la realidad social de los más desfavorecidos y fue uno de los primeros en mostrar la verdadera cara del apartheid sudafricano. Enlace aquí

Todo ocurrió un caluroso día de marzo de 1993, en la aldea de Ayod, en Darfur, al sur de Sudan. Kevin Carter había viajado hasta allí formando parte de una misión de entrega de alimentos para hacer un reportaje sobre la situación en la zona. Tanto a él como a sus compañeros les habían prohibido expresamente entrar en contacto con los refugiados, que literalmente se arrastraban hasta llegar al campamento de Naciones Unidas.  Uno de ellos, una niña de unos 4 años, se derrumbó agotada mientras sus padres se adelantaban en busca de alimentos.  Estuvo observándola durante casi 20 minutos y su cámara captó el momento en el que un buitre se posaba a su lado esperando su muerte.  Según Carter, la niña acabó levantándose y continuando su camino, momento en el que se alejó del lugar y, apoyado en un árbol, se echó a llorar. Unos días después, el 23 de marzo, la fotografía aparecía publicada en el New York Times, para convertirse en una de las imágenes más reproducidas de la historia.

Yo creo que Kivin carter no tiene la culpa porque su trabajo es ser reportero, y tiene que ser fiel a él.
La verdad esto no es etico, pero  kivin cater  agarra despues de la fotos se levanto a deshacerse el aguila,y despues de un rati cio que la niña se agota toda la fuerza paralevantarse, luchando por volver a trasladarse a centros de ayuda, mirando la figura de la niña el kevin el corazon esta lleno de la culpa y el dolor,porque una cosa no lo podemos hace de perfecta y el Kevin Cater que tiene que hacer?
En la realidad Kevin Cater que ha ayuda mucho en el sur africa ¿y nosotros ?porque ha echa culpa a una persona que no tiene tanto culpa , la moral y etica no es para utiliza para que decir ,sino tiene que hecho por si mismo
El sur africa tiene un monton de niños que no tiene comer en etica nosotros es necesario darles comer a todos lo que no tiene comer y que tenga hambres ¿pero hay cuanda persona que les dan dinero o comida a ellos ? cosa de etica que nos conoce todos el mundo pero no se hace todo el mundo
                                                                            
 Realizado por Hanqi Zhen

domingo, 28 de octubre de 2012

EL RACISMO

Voy a comentar una canción elaborada por diferentes artistas introducidos en el ámbito del rap.

Os dejo aquí el enlace: RAP DEL RACISMO


Esta canción expone las diferentes causas por las que existe el racismo y muestra como el rap esta contra este. Expresa también en algunas frases su desacuerdo con el racismo nombrando los derechos humanos, los que todos tenemos que tener.
Una frase de esta canción: el racismo esta en los bolsillos del hombre, con toda razón lo dice, nosotros podemos elegir si cambiarlo o no.

¿En qué esta relacionado con la ética?


Pues lo relacionamos con nuestro tema porque es poco ético matar a una persona por diferente color, religión, y/o manera de pensar.

Está claro que no interesa el tono de la piel sino la persona como es en sí, sin dudarlo tenemos que ser solidarios y pensar con cabeza.
Por el racismo a muerto bastante gente y/o ha habido marginaciones sociales, por eso tenemos que cambiarlo.

                                                                                             Realizado por Antonio Lauriño


Ley de Moral Universal


Sin meternos a definir profundamente, para hablar de ética y moral  lo vamos a definir.
La moral es el conjunto de actitudes que el ser humano, como sociedad, realiza de forma libre y consciente, siempre que haya una distinción de un hecho éticamente correcto e incorrecto. En definitiva, se la define como los comportamientos de una sociedad.

Por otro lado, la ética son las normas o conductas que nos auto-implicamos cada uno de nosotros, siendo esta acorde con nuestra sociedad. Es algo relativo, individual  y no comprobado científicamente, por lo que basta con no estar de acuerdo con alguien, para que se rompa toda la moralidad colectiva.

¿Es posible llegar entonces a una moral universal?

A lo mejor ciertos valores son persistentes , pero tanto como un sistema de valores único para todos los tiempos y lugares no es posible. Por ejemplo, un soldado en Auschwitz, durante el gobierno nazi. En ese momento y lugar se consideraba correcto asesinar judíos  La moral le decía que era justo asesinarlo. Su ética podría haberle indicado que matar a un judío no era correcto.
Es verdad que para algunos, la existencia de un Dios único es razón suficiente para pensar en la existencia de una Ley Moral  Universal (por supuesto, la que Dios impone). Pero esta afirmación se anula  en las religiones sin Dios, como el jainismo, que niega la posibilidad de un Dios creador.

Ni que decir quienes son los que piensan en una ley moral universal y tienen un punto de partida común: occidente.
En occidente, tenemos una moral, que, tiende a la globalidad y absolutizarlo todo, a pensar que somos únicos e imparables, y que lo que tenemos debajo no es más que sombra, producto de un sentimiento de superioridad.

Por otro lado, los que no creen en Dios, pero sí en la legalidad y en los derechos de las personas muchas veces presuponen que debemos aplicar los mismos principios a un español, a un chino, a un australiano o a un mexicano.

En definitiva, el argumento de que haya una moral universal queda rechazado por otro de mayor importancia: La naturaleza es terriblemente indiferente.

¿Se basa la moral en la intuición?¿Supervivencia?

Algunos estudios han querido encontrar comportamientos comunes en sociedades o razas completamente diferentes y separadas.

De nuevo, lo importante para el ser humano, como ser vivo, como sociedad, son las similitudes que presenta: las actitudes de supervivencia

Esas similitudes, por ejemplo, la cooperación y cohesión del grupo frente a una amenaza  real para su supervivencia, a lo largo de la evolución ha pasado a tener su marca genética, pero no es más que un mecanismo de supervivencia y no una prueba de existencia de moral universal.

Quizás por ello, conductas de bondad, cooperación y solidaridad, como también la crueldad, la ambición y el ansia de riqueza son parte de nuestro material genético más básico, y no parte de una moral única.

                            
                                                                                                                Realizado por Cristina León




jueves, 18 de octubre de 2012

Savater


Después de tantos años estudiando la ética, he llegado a la conclusión de que toda ella se resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para sobrevivir.
Fernando Savater